愛情旅程

朱卫胜

當人生走到終點站的時候，你是怎麼看待自己這一生的愛情？它會是一個圓滿，或是一個遺憾？

　先生在高中的一個老同學，中年時有了外遇，他想離婚，可是老婆不肯，最後他只能再回到自己破碎的婚姻關係中，但是瞞著老婆仍然和外面的女人維持著婚外情。

　一段假象的婚姻，維持下去的意義為何？婚姻生活若沒有了彼此的愛，相處在一個屋簷下，為的又是什麼？也許我們都怕改變，怕走出既定的軌道外，那不可知的未來吧！

　有時候覺得，婚姻生活，就像我們身上穿的衣服，穿久了，也是最舒適的時候，但是有些人會喜新厭舊，想換一件新的，那繽紛的色彩，讓人覺得神采飛揚，所以你選擇了在家穿舊的，也許還破洞的這一件，出門開心的穿著新買的這一件，因為它給了你一個不一樣的心情！

　自己一個朋友的老婆，有一次跟外面的男人跑了，幾年後又哀求回來，因為外面的男人把她錢騙完了就甩了她，我的朋友不忍心，就又收留了她，可是回來沒多久，她又勾搭上別的男人，又跑了。套句史記裡的一句話：「如是者三。」我問他，這樣的女人一再地給你難堪，為什麼你還是離不開？他無奈的說：「也許跟她習慣了吧。」當我們年紀漸長，「習慣」成了宿命論，因為「習慣了」所以離不開。

　愛情的面貌百百種，每個人要的也不一樣，當大家批評外遇的行徑時，我都告訴他們：「你不是當事者，所以你不知道他（她），真正要的是什麼。」我對於無因無果的事，向來不去批評與介入，因為我不是他們，不瞭解他們到底心中想的是什麼！

　「論語」說：五十而知天命，我早已過了這個年齡，對於眼前的事物有一種淡、有一種同情，我不大會去介入，只是靜靜地看著，隱隱覺得這背後一定有一個很大的因果關係，只是我們不知道！其實，當我們面對每一段感情，我們應該問問自己：我在這一段感情中扮演的是什麼角色？

　西漢卓文君在先生過世期間，遇上了才華洋溢的司馬相如。司馬相如為她作了一首詩《鳳求凰》，卓文君就被感動了！但是後來司馬相如也變了心，卓文君當時寫了一首名詩《白頭吟》，其中一句《願得一人心，白頭不相離》，道盡了人世間男女對愛情最大的渴望！

　漢成帝的妃子班婕妤，在《怨歌行》中，有著更為貼切的描寫：

　新制齊紈素，皎潔如霜雪

　裁作合歡扇，團員似明月

　出入君懷袖，動搖微風髮

　常恐秋節至，涼飆奪炎熱

　棄捐莢笏中，恩情中道絕



　她把自己比喻為扇子，夏天炎熱時，扇子不離手，秋天一到，因為用不到，所以丟棄在一旁。在現今的愛情裡，普遍都存在著這樣的無奈！

　我們在愛情裡會去計較得失，然而，愛情的本質是，我們是否真正愛過彼此，如果有，你在這段感情裡就已經得到了圓滿，這份愛將隨著你的一生，永遠與你相隨！千萬不要以為一只結婚證書，就是你一生的保障，能保障愛情的，只能是愛情本身。

　很多人在結婚後，便開始自我放棄，不求上進，每天渾渾噩噩地過日子，當你不在意自己的一切時，也就是婚姻危機的開始，「愛」可以讓兩個人走在一起，可是想要走得長久，兩個人必須同時成長，在精神上要能門當戶對。當你在他面前不再迷人，沒有內涵而且庸俗不堪，你又如何期待你的愛情，能永保新鮮不過期？

　許多夫妻生活最後走向陌路，能維繫兩個人還同在一個屋簷下生活的，很多是為了孩子，女人有了孩子容易把所有的愛都給了孩子，當然也包括對先生的那一份愛！至於先生的感受她從來不曾在意過，因為孩子成了她整個的世界！當外遇發生的時候，才驚覺從前自己是多麼的疏忽了他！

　然而，人世間不是沒有永恆的愛情，沙賈汗在泰姬去世後，花了二十二年為她建造了一座永恆的陵墓《泰姬陵》，沙賈汗築起了世界上最美的陵墓，也築起了他永恆的憂傷！李清照和趙明誠的愛情，更在她無數的詩篇裡表露無遺，當趙明誠去世後，李清照的詩作裡，則是充滿了哀傷，但他們之間的愛情卻是永恆不變的！管仲姬和趙孟頫這一對元朝的畫家夫妻，彼此恩愛異常，讓人稱羨！愛情的經營，也許真的需要的是智慧！

　我常覺得，每一個人的生命中，要有許多的支撐點，愛情之外，還要有親情、友情、喜好與興趣，這樣你才不會當愛情離去之時，人生就一敗塗地，當你對愛情有太多狂妄無知的幻想，這其實是很危險的，我們的愛，應該是全方位平均分攤的，有我愛的人，有我愛的事物，當你的愛有許多的支撐點，你就不會把重心都放在一個人的身上，而這些分攤的愛，反而給了你更寬廣的天空！

　親愛的，不論愛情在不在，都要記得好好愛自己，兩個人的咖啡是你儂我儂，一個人的咖啡又何嘗不是舌尖舞芭蕾的愜意自在呢？釋放了過去，明天的你才能得到真正的快樂與自由。