㊙【百侯】地名得称之谜

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百侯地名得称之谜作者：张则武
: d  C$ U* p; b$ T% V  v! V 在素有“文化之乡”称谓的梅州市大埔县，有个中国历史文化名镇——百侯镇。从其“百侯”之名足以使人联想到其人文辈出的盛况。“百侯出百侯”，其名享誉海内外。“一腹三翰林”、“父子进士”、“粤东进士第一人萧翱材”、“状元才张翱”等故事耳熟能详。然，在民间，人们口语仍称百侯为“白侯”，此为何故？众多文史爱好者对百侯名称的由来进行了深入的考究。


6 |5 i. W5 `- W- {7 e 记得笔者读高中时曾看到《大埔文史》介绍百侯原称“白堠”，是因百侯西山下马佛岗山上建有白色瓷土建成的古军事建筑“堠”（风火台）而得称。后查明代之史料，也是称百侯为“白堠”，故深信不疑。
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  `) Q! r6 U5 D1 E 后来因对客家民系、家乡文史感兴趣，故阅读了一些史学、民族学、文化人类学和地方史等，偶然阅到蔡仙人摩崖石刻有句“白侯洞里号神仙，一带江山几百年”的记载。因有了一些史学、民族学等知识，遂认为“白侯洞”可能是白侯族（白族、白姓或白氏诸侯？）族群居住之地。
史料研究已经证实“洞”通“峒”，实为“溪峒社会”时期土著民族族群居住的单位（村落、部落、基层组织），高中毕业时虽曾与同学前往蔡仙人观看过此石刻，但未详辨“侯”字还是“堠”字。如是侯字，则百侯最早可能是因溪峒社会时期“白侯族群”居住之地而得称“白侯”，故于2003年与同事回乡时一同再去现场考认。
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近来，在百侯乡贤萧曾祥先生的倡议和支持下，由萧云金乡亲建立起“百侯文史学习交流群”，幸会了一批文史研究爱好者，大家对百侯名称的由来进行了热烈的讨论。研究爱好者罗盛裕、萧云金、杨展江等通过田野调查，广罗史料，提供了如族谱以及刻有“白堠”、“白侯”的明清时期墓碑等史证。
  `# i9 T# D7 W: o杨志伟等爱好者们对这些史料进行了激烈而充分的论证，认为百侯最早是因有蔡仙圳有“白侯族群”生活而得称“白侯”，再到明朝时因马佛岗山上发现有古军事建筑“堠”而称“白堠”（目前史料仅能考证到明朝），后来白侯士绅杨之徐倡改“白堠”为“百侯”，以取（期望）“人才辈出，出百位诸侯”之意。
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今年8月，回乡寻史，听永汉老师说，百侯有座明代杨氏古墓，碑上刻有“百侯”两字，因时间原因未及时再实地考证。如真是明代所修之墓，则可能对杨之徐改为“百侯”之说提出质疑（因杨说笔者未核实史料）。未实地考证之前，只能当作一个谜，留待以后考证。也许是后人所修之明祖之墓吧。
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对于百侯得称之考究，得益于众多热爱百侯家乡之乡贤的热烈参与，得益于众多文史研究爱好者的不懈努力，以及对文史考究的严谨和执着。期间，又对“白侯”到底是白姓、白族、白侯族群还是白姓诸侯等进行了探讨，限于史料和学识，我们暂无法得出准确之结论。
但属百越族群或土著的可能性还是比较大的。对蔡仙人圳为谁所开，也进行了激烈的讨论。志伟兄根据秦平南岭曾到过五华狮雄山的考古成果，大胆提出了蔡仙人圳可能为屯兵之秦军所开的假设。当然，群内仍对此说有不同之意见。总之，百侯文史还有很多未解之谜，仍需我们共同努力去搜寻、挖掘、探讨、研究。
* D$ f! T/ A. }! J5 Y: N提示本文仅对为弄清百侯得称之谜之过程作简单介绍，暂不能作史证，如有引用，请谨慎。
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彭加政

据百度：《康熙字典》注：“堠，土堡也。又封土为坛，以记里也。五里只堠，十里双堠。”日本僧人圆仁《入唐求法巡礼记行》载：“唐国行五里立一候（堠）子，行十里立二候（堠）子，筑土堆，四角，上狭下阔，高四尺或五尺不定。”
7 Y4 C/ g# F7 ?5 |6 t1.古代瞭望敌情的土堡：
7 v0 b/ `0 T  t1 w; d2.记里数的土堆：