吴楚春秋：弱国欺负强国/孙子主军第一战

石区

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轮战耗敌

公元前512年，吴王决定讨伐掩余、烛庸二公子，这两位是他的叔兄弟。也是被他用鱼肠剑干掉的前吴王僚的同母胞弟，避难楚国后，被楚王封在楚的属国舒（今安徽庐江县西），是阖闾的最大心病。

吴军大张旗鼓扑向舒邑，其实，主军的孙武志不在舒邑，甚至连捕杀掩余、烛庸都是借口，实际准备“打狗追杀占狗窝”，来借机剪掉楚国羽翼。

掩余、烛庸稍作抵抗弃舒而逃，孙武指挥吴军顺利攻占舒邑，没有发生多大战事。

掩余逃向徐国（今安徽泗县北），烛庸逃亡到了钟吾（今江苏宿迁东北）。阖庐向这两个楚国的属国徐国、钟吾下令：主动逮捕二逃犯，否则……

徐国、钟吾两国国君虽然没有听阖闾的，但出于畏惧，还是各自将两位避难的公子礼送出境，两公子仓皇逃到了楚国本土。

阖闾可不管两人现在何处，私放吴国逃犯？那就怪不得寡人了！

按照计划，孙武指挥大军杀向钟吾，钟吾国小军少，吴军几乎兵不血刃杀进钟吾，逮捕了钟吾国君。

随后还是以同样的理由兵伐徐国，徐国国君率军抵抗，但对手是精于用兵的孙武，徐国没有了希望。

孙武利用徐国境内的壅山山水，积水灌向徐国，国君章禹撑不住了，弃国逃向楚国内地，徐国被灭。

战事顺利，阖庐头脑不禁发热，下令全军长驱直入，准备一举拿下楚国都城郢（今荆州北纪南镇），坚决打残楚国！

孙武深知吴国实力，发动与楚国的全面战争，时机远没有成熟，便劝阻吴王：“人民太劳苦了，以我目前国力，不能深入楚境，要耐心等待机会。”

冷静下来的阖闾琢磨孙武的话有道理，两国总兵力在那儿明摆着，孤注一掷的确还不到时候。

吴国的两大潜在敌国，东南越国，西北楚国，尤其楚国，地广兵多，一直压吴国一头，耐心等待要等到何时？莫非等楚国自动亡国？

对楚作战，孙武仅提议了四个字：“佚而劳之”

也就是说，不断的骚扰他，使楚国军队得不到休息，国力得不到恢复，这样坚持下去，机会就会到来。

孙武替吴王设计了一个长远计划：把全国部队一分为三，对楚进行轮番袭击，一师袭楚，楚国必然全军出动应战，但只要楚军主力来到边境，出击部队便撤回吴国境内防守，等楚军以为逼退了吴兵，胜利班师回都，换班的吴军又该出击了。

如此不间断骚扰，楚军必然疲于奔命，等到被耗得筋疲力尽，吴军再集中兵力全线出击，势必事半功倍。

阖闾接受了建议，率大军凯旋回都，孙武主军第一战大获成功！

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春秋末期，各国相互兼并是大势所趋，你不去兼并别家，别家就会兼并你，战争是这个时代的主旋律。

孙武看透了这点，对待兼并战争，孙武的态度是：必须谨慎，应坚持如下原则：“不见利之所在，决不出动军队；不能预见得胜，就决不用兵；不到危急关头，决不进行战争。”

有点商人的意味吧？难怪今天的世界各国商家，竟相把《孙子兵法》视为宝典秘笈，从中钻研演化出诸多商战“兵法”。

孙武的对楚“骚扰战”使吴国大受其益，楚国则大感头疼！

中华春秋时期，周王室虽已经形同虚设，但各诸侯国的头头还是依然称“公”，并不敢僭越周礼擅自称王，而楚国就敢，楚国是当时的超级大国，地广兵多，听听楚国国君熊渠的口气：“我蛮夷也，不与中国之号謚。”――是不是有点“我是流氓我怕谁”的味道？

到了楚国国君熊通那一代，更是肆无忌惮，熊通不理睬周王的反对，干脆自称武王，即楚武王，与你的老祖宗周武王同号！有什么招数你就亮出来吧，哥们儿接着！

由此可见，楚国实力已称冠华夏，大逆不道，不尊王室，不但得不到惩罚，反而有一些中小国去依附它，这才是“拳头硬的是老大”！到了楚平王在位，经过他的折腾，楚国国力、军力都有所削弱，但瘦死的骆驼比马大，实力仍不容小视，较起真来，吴国仍难以惹得起。

《左传》记载：吴掩余、烛庸二公子奔楚后，被封于养(今河南沈丘县)，而这两位阖闾的心腹大患被彻底铲除，是在公元前511－508年间，阖闾攻克养城，捕杀了两位叔兄弟。

楚国面对吴国不间断的蚕食骚扰，却没有办法改变劣势，次年，机动灵活的吴军攻伐到夷（今河南淮阳一带），并向潜（今安徽霍山县南）、六（今安徽六安县北）进逼。

楚军长途奔救，大军刚到吴军便回，楚军千里劳师，却扑了个空。

楚军本就没有出境作战的准备，大军又不能长期滞留耗粮，只有班师回都。

部队还没有休息，就接到了吴军开始围攻楚城弦（今河南息县南）的警报，没办法，楚军只得返回前线救弦。

大军走到豫章（今河南商城至安徽六安一带），军报传来：吴军已经不见了影子，楚国大军滞留豫章，进退两难。

吴王阖闾初用孙武，便取得令楚国头疼至极的最佳效果。

“故兵贵胜，不贵久。”。出自《孙子兵法·之二作战篇》。白话意译：但凡用兵，追求的是胜利，要避免战事拖延持久。

2、成语“声东击西”。出自《三十六计》，或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，源于南北朝，成书于明清。但其作战思想无疑源自《孙子兵法》，《三十六计》与《孙子兵法》有着明显的传承关系，是我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验的总结，也是中华民族悠久文化遗产之一。