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逛了这许久,何不进去瞧瞧
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$ p" r2 k$ b1 Q4 n$ u9 { 韶州枢纽五岭,盘亘南中,座天下之雄关,扼南中之屏卫。唐僧惠能钟其灵秀,世传大德,以至于今。辛卯之岁,予从诸公秋游韶州,旅车远发,停驻南华,时已午后。寺在山南,怀抱有情。拾级而上,但见古樟森森,黄阁玲珑,经幡风动,烟香袅袅。池则锦鲮游戏,玄龟悬浮。山则鸟音清幽,出自林表。予过诸殿,悉皆合掌屏息,礼佛而不拜佛,因心中无所求也。至祖师殿,瞻望六祖金身,不觉忘情,俯身下拜,倏忽之间,乃悟奇缘,遂请其经,曰六祖法宝坛经。
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北轫乳源,车行半日,一路盘旋而上,如入云中去,一路盘旋而下,又如云中来。时逢雨季,忽晴忽雨,晴则百里碧彻,雨则一片朦胧,宛如梦境。窗外奇山秀水,众人驰怀骋心,相机手机,竞为拍摄,不能自已。予翻阅金经,思维万千。忽闻导游曰,比如大峡谷之瀑布者,此皆凡景,不足为观也。予若有所思。 z* h: ]( f( p& q2 J( v3 L( K/ c
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少顷,车过大布小镇,转而南行,不数分钟,乃驻一坪。下车伊始,充耳龙吟虎啸之声,地土微动,天色清澈。乃大惊奇,循声而行,至一栏前,但见绝壁三面,下窥无底,水声上达。涧底一道烟雾宛如百米白绢,绵绵东走,升入云端。横空数个童子居然从容骑丝,缓缓前行,直到眼前。一众欢腾,雀跃狂呼,以为绝妙风景尽在于斯矣。然终不见水源,予心不甘,乃从李公业甫,扶阶而下,小心翼翼。
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( k& g# B% J+ G 阶级绝陡,近乎垂直。不数十步,已入涧中,如在半空。侧有一台,殆可容身,驻足台间,右顾一道雪流,喷射而涌,坠入空中。此即大峡谷之瀑布也。予为之出神良久,即又扶梯下行,渐觉铁栏凝雾,苔痕沾足,空气泠洌,沁入心肺。良久,又至一台,上可仰观来势之猛烈,下可俯瞰去势之温柔。朵朵飞雪之团,散为微沫,复汇为雪流,泻于涧底岩石。若以为轻,为何其声隆隆如有千钧?若以为重,为何涧底袅袅轻烟可腾空百米?思之令人自失。复降之涧底,周身水雾,罡风劲吹,为之湿透。仰观全瀑,始信李白之句良有其以。诸公极欢,呼啸不绝,然对面相语不闻其声。至此,吾人以为奇景至此为极,然行不数武,又经一瀑,宽阔壮观,跌宕有致,迥异前趣。. J5 k3 F. q0 f
# Z" A0 ~ U) Y4 h 甫经一铁索桥,即逢大雨,六人避雨于亭,同坐井底,互谑落汤,伤相机之进水,笑此行之不虚。李公嘱我作诗,我应而无句。经二十分钟,雨势稍减,乃从谷底电站之水管旁直梯登顶,导游有言,其阶千三百八十有六也,名曰通天之梯。攀至其半,天泼豪雨,石壁喷泉,不类人间。至于涧顶栈道,予觉足如灌铅矣。六人者,合肥李业甫,芜湖吴俊,凉州于涛,某地张盼妮、潘木自及吾。潘兄体硕,然攀行崎岖,赤足先行,余人不及其捷也。- _3 V; M, i4 t* k2 S9 h! ]6 O
T! m3 ]0 X" v- ]) @3 n- p" z" }9 f 因忆六祖之经,其曰:善知识,世人终日口念般若,不识自性般若;犹如说食不饱,口但说空,万劫不得见性,终无有益。又曰:善知识,迷人口说,智者心行,又有迷人,空心静坐,百无所思,自称为大;此一辈人,不可与语,为邪见故。六祖者,岭南出世之佛;吾粤者,近世风气之先。整部坛经,无非白话,然字字惊人,非佛不能做是语;非佛启发,吾粤不能有此风气。六祖示人,但用此心,直了成佛。心之为性,能开佛境,人间烦恼,遂化为觉。地水横流,无非凡景,乃跃深涧,居然绝妙。跌宕愈高,其幻愈妙。然此佳境,又非深入其地一路领受不能有获于心也。诗曰:谁云天路绝,瀑布已登临。石壁烟霏上,春山河汉深。一峡湛海色,诸壑下霄阴。怅望飞云夕,明明此际心。大埔蓝裕攀记。7 R4 n/ f0 @& i+ T" p4 j
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