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楼主: 张福元

论民俗之择日,让狭技者无以遁形........开山立向修方吉凶神煞宜忌便览

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匿名
匿名  发表于 2010-9-11 09:30
中国人有趋吉避凶的习惯,择吉之学为传统文化,这种学问如果在我们这一代失传,那么我们有失历史责任。至于那些仅有小学不到的文化、根本无能力看懂古籍却来愚弄大众者,网民有权曝光之。我同意楼主观点,希望楼主多收集、发表这方面的故事。
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 楼主| 发表于 2010-9-11 12:48 | 显示全部楼层
中国人有趋吉避凶的习惯,择吉之学为传统文化,这种学问如果在我们这一代失传,那么我们有失历史责任。至于 .../ X+ V/ n0 Y6 D, b0 I
Anonymous 发表于 2010-9-11 09:30
) l% f. h3 w6 Z5 f4 p' \" H2 M. O

9 j) K- c5 ]3 B" s: `8 R
0 @: c1 X/ a5 ~; ~学术本无贵贱之分,却有贤达之别,做人素重立德,立身,立言,纭纭众生,人有一善则自有其可敬之处,人有小恶幸忽卑浅视之,何况文凭,原非已恶,君尽可悉怀于日出之前!哈哈......
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发表于 2010-9-11 20:16 | 显示全部楼层
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回复  易昌 2 E" G: x7 r2 E
& i6 Z# X- @% o; L% o. G  \
; N' O0 e6 k4 W' L% `
    不宜呐喊,不宜强求,姜太公钓鱼愿者上钩!. h! y) Q( K  E+ Q
鉴宝 发表于 2010-9-9 21:28
9 ?1 _8 V3 [- P& I0 p: m
* y+ q) o0 g! F: n% A

6 N9 j! _7 m7 c' x& t    鉴宝君所言差矣,所求不同,太公若在,亦会付之一笑!
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 楼主| 发表于 2010-9-12 23:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-9-12 23:47 编辑 $ S2 |: e/ Z( c( l+ ?1 R! K
3 Y, }" X# v* {
计入秦州,徒抱云霄之志,孛缠东井,频来庚癸之乎!
' Z0 v% ?  n. C4 x' m; Q补注;戊已属土,指计,秦州,指壬癸水,择日用壬癸干,四柱若遇戊已克壬癸水,他干无救为凶,谓【计入秦州,徒抱云霄之志】。孛,指壬癸水,东井,指甲乙木,择日用甲乙木,生我者为恩为吉,择日癸干,课中四干有庚金生癸水,生我者为印绶,是恩,最吉,【但宜取正印】。谓【孛缠东井,频来庚癸之呼】。是以择曰贵在阴阳调和,五行流通,于我有情。则思过半矣!
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发表于 2010-9-13 09:36 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-9-14 17:28 | 显示全部楼层
感觉似懂非懂
+ L9 p7 Q- J5 z) I( i1 G天使也寂寞 发表于 2010-9-13 09:36
- i0 x# [. j1 W5 i6 f  q/ j' @4 a

& z9 E& p7 O! h) U$ E+ |& ]( H1 B) P/ E& a
    专业之门苛难全懂,士庶人家非为福禄难求,但求无过,积德行善于当世,便可福至心灵矣!
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发表于 2010-9-16 19:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 文雅 于 2010-9-16 22:55 编辑 - b, h2 z# p( N& s$ ~

& }1 c4 C# P3 C8 P. K$ O[为贫积善贫不久,为富不仁富不长]这一古训在这里得到了最好的诠解和宣化,言玄学之精髓莫如建德于当世,先生古道热肠,其意深矣!
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 楼主| 发表于 2010-9-17 21:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2011-11-25 13:00 编辑 ) _5 }: k" _7 [( n- s

7 j5 b8 r0 Z% O   [为贫积善贫不久,为富不仁富不长]这一古训在这里得到了最好的诠解和宣化,言玄学之精髓莫如建德于当世,先生古 ...; H: F0 v+ R0 b/ Y
, k+ M) J3 D8 F6 P5 D+ [3 {% \+ `
    君过奖了,古道之心人皆有之,向善之心却在一念之间而已,吾自知离君之念甚远,又或仅为抛砖引玉之举罢了,
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 楼主| 发表于 2010-9-19 23:08 | 显示全部楼层
文武并贯,美恶相兼,恩难相行,穷通交半,以恩为忌,身彭祖而叹范丹,业陶朱而嗟伯道,以忌为难,流离困厄,疾病颠连,以用为恩,富贵尊荣,声名鹊起.
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 楼主| 发表于 2010-9-19 23:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-9-20 00:44 编辑
/ }% n# Q9 M% m3 L
# o' p" \; i3 H2 p( g文武并贯,美恶相兼,恩难相行,穷通交半,以恩为忌,身彭祖而叹范丹,业陶朱而嗟伯道,以忌为难,流离困厄,疾病颠连,以用为恩,富贵尊荣,声名鹊起.
1 J0 y, x6 V& E) X补注;五曜为文,四余为武,文武杂局,美恶互有,恩难双收,吉凶参半,木命以水为恩,冬令遇之则寿而贫,火命以水为难,夏令遇之则畗而孤,土命以火为恩,又遇冬令,是以恩为用也,故畗贵双全。金命以火为难,又逢夏日,是以难为忌也,故身家不保!是以学者不可不察,用者不可不知。为师者方可造福及人,竖德于已。
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发表于 2010-9-24 00:40 | 显示全部楼层
文武并贯,美恶相兼,恩难相行,穷通交半,以恩为忌,身彭祖而叹范丹,业陶朱而嗟伯道,以忌为难,流离困厄,疾病颠连 ...5 g, ?# ^% I1 ?' _! P6 s7 \; ^
张福元 发表于 2010-9-19 23:08
% Q) j0 l, ^1 {7 d" A1 n
6 P  o- B- a( a6 W; |: a
4 f5 }. x7 j/ O1 ^- w5 u+ h/ B" Q
    先生侠义之心尽显,素闻【授人以魚不如授人以漁】。此正是先生顾及乡梓的义举,亦是此文自始至终贯穿的理念所在,愿有缘者珍之宝之,方不负先生之苦心!
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 楼主| 发表于 2010-9-24 17:52 | 显示全部楼层
易君谬赞,福元德才浅薄,愧不敢当,而需做之事多多,有时实难分身就此作更详细的诠解,有负错爱了!
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 楼主| 发表于 2010-9-28 23:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-9-30 20:38 编辑 + @! |8 H3 n$ f' E: b7 P& Q9 a
) f# S5 L' c: g) M
太乙与罗喉共度,初年不利;若旁流水曜,则忧患方兴,太阴与地尾同缠,立时见殃,尚再遇土星,则灾危更甚。
0 J( W1 D* C, u* s) P  V0 P补注;太乙指水,罗喉指火,渚如丙子日,天干与地支共度,丙干五行火,子支水克丙干火,克我者为难,主初年不利,若课中四干再遇壬癸水克丙丁火,则更凶。谓大乙与罗喉共度,初年不利,若旁流水曜,则忧患方兴。癸干指地尾,未为月,是太阴,癸未日,是太阴与地尾同缠,末支克癸干水,立时见殃,若课中四干又逢已土前来克伐癸干水,更凶,尚再逢土星,则灾危更甚。古此,玄学之择吉用事,差之亳厘,谬之千里,福祸司控之门,妙用贵乎心裁!
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发表于 2010-9-30 13:33 | 显示全部楼层
太乙与罗喉共度,初年不利;若旁流水曜,则忧患方兴,太阴与地尾同缠,立时见殃,尚再遇土星,则灾危更甚。; V. h( Z8 R2 s7 h! @7 o
..." d8 @% f8 i6 u' Z) Q7 P: }6 N
张福元 发表于 2010-9-28 23:30

/ y3 E0 \0 @5 E# t' N) H6 w- l. i7 F

. q! P* s8 Z7 d) g9 D    差之毫厘,谬之千里,从事者,岂可不慎!
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 楼主| 发表于 2010-10-2 13:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-10-2 16:40 编辑
/ D8 N' w- N6 j5 [3 v3 U* Y* Z+ Q4 T
差之毫厘,谬之千里,从事者,岂可不慎!0 y# g1 q, Z/ Y
文雅 发表于 2010-9-30 13:33

! m. a/ ~( ~1 l6 W6 }4 i) t& m( M, Z2 {2 F% z

- V# C: J+ q+ ^* K7 @  w    此门易学难精,唯智者可以洞察于心,超然于物外,进而济世扶贫,悉道解惑,俗谓;佳穴难觅,福禄难求,岂不闻将公云;不得地利,得天时,亦可富贵旺儿孙。窃以为此门虽玄微莫测,然莫过于种德于已,积福子孙,佳地亦所求不远矣!
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发表于 2010-10-4 01:32 | 显示全部楼层
我对玄学,从来沒有系统研究过,偶而涉及也是兴趣使然,不敢罔加评论,但观先生立足向善,宣化以德,喻一而劝百,可谓功德无量,笔端有口,德艺双修,学养中若可窥堂奥,为师者岂出先生之右乎!
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 楼主| 发表于 2010-10-7 23:01 | 显示全部楼层
易兄客气过了,不过还是诚挚地对你说声谢谢!
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 楼主| 发表于 2010-10-7 23:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-10-7 23:29 编辑
" m3 G5 c8 l# ^# k, T0 a7 e' p
: H$ O) q1 q. O星名日马,木气则日星间隔,嗣续艰难,鬼号金羊,土计则金鬼泥泞,身家颠沛.木气最吉之星,不作难论,然午宫徒有木气,而无恩用援救,则星日间隔,阳光遏抑,主子息艰难,未宫土计能掩大阴,如无吉星护卫,则鬼金阻塞,月魄无光,必目盲困顿。屈志难申,诸事舛讹。
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 楼主| 发表于 2010-10-10 00:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-10-10 20:16 编辑
1 t3 T7 N+ ?8 V. h7 b8 I. e* q5 `8 y$ e* b( f- I; U; Z0 E& m0 F4 i
午为日,午生肖马,十二地支所藏之天干,指[子归母腹],亦为[子星傍母],主崔丁,又如,申中藏庚,壬,戊,选日支为旺运,如取用庚申日,壬申日,戊申日定主崔丁进财。又如甲午日,甲干指木气,午支谨藏丁火已土,甲非所藏,不能崔丁,是以[星名日马,木气则日星间隔,嗣续艰难]。计指土,戊申日,戊干土,申支金,戊丙禄在巳,与申支为合禄格,故言[土计则金鬼泥泞,身家颠沛]。此指申逢衰运而言,辛未日,辛干金,未生肖羊,谓[鬼号金羊],其实在六十甲子中,天干地支坐支禄贵,或冲或合,或夹或拱,如逢旺运,主发富贵,旺人丁,经书多作隐晦之语以警世,使人不易了解,或恐为无德之家所滥用,而浪泄天机亦易遭天遣矣,就算自用尤须自量,幸忽泻渎神灵。是所至盼!
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发表于 2010-10-10 18:45 | 显示全部楼层
我信奉的是择日不如撞日,撞日不如今日,屡试不爽,百无禁忌!!!
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