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论民俗之择日与风水,让狭技者无以遁形......风水中发女贵之作法

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发表于 2010-7-14 00:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
幸福城

逛了这许久,何不进去瞧瞧

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本帖最后由 张福元 于 2018-2-17 20:42 编辑 ; |4 }- ]3 M" X

2 H8 H, Y3 v9 a    穴吉葬凶,纵吉地不能奏效,時良日利,即顽山亦有餘榮,故擇日首重干支,選時必資星象,堪舆一门门派众多,邪说流行,众说纷纭,然则,民俗已深.習染难攺,贤愚共囿.岂知日月為乾坤之主宰,五星乃造化之神樞,但精微久晦难闻,学者何由而啟悟,执业者无缘于正统,且不知以何为依归,是以,狭技自娱,娱人者多多,并据此而非法敛财,尤甚,略陈大概,敢质高明!
, V$ U  I; }+ P( s! x    籍此,并愿论坛不以洪水猛兽,异端邪说加以屏敝,科学昌明得以遍及山城之方方面面,则山民不再可欺,论坛自是功德无量,山城则有福了,
3 h2 F5 E/ @2 b- ]* i- `8 S
- U) g' f) x0 N. H2 h                      -------福元稽首写于广州易福玄学研究社.网址:http://www.fuyuan138.com/风水择日微信号z13352842电话17724261698
- Y+ E4 I- T. v8 l
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发表于 2010-7-14 03:46 | 显示全部楼层
文言文吗`````````
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 楼主| 发表于 2010-7-14 19:01 | 显示全部楼层
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这并不重要,不是吗?
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发表于 2010-7-15 10:55 | 显示全部楼层
几千年的传统文化岂能一言而敝之
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 楼主| 发表于 2010-7-16 01:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2012-1-15 23:50 编辑
& k) P! F7 |* D, {/ j4 o9 ~1 s1 O7 e
回复 4# 被遗忘的角落 % c, z. t# c- J% l; W/ T- u

: \4 X3 ~" p2 a3 F. {  Y" K6 n0 F3 u3 H/ Q
    玄学自唐汉以来,不论皇家抑或庶众,莫不审慎从事,而此门之能者往住又束之高阁,秘而不宣,或作衣食之良谋,致使流派参掺不一,良莠不荠,在理论和实际操作上各自为政,又或不知其堂奥,难觅其真诠,致使福东南辕北辙,吉地应凶,不知是从,
! H0 F7 C: a1 G  选擇之道,无非是[选吉]与[造命]之分,其应用之法则,自当有重点不同之别,[选吉]是以主事之命为基准,并就其本命之用神宜忌,以为之趋吉避凶,[造命]则以扶龙,补山,相主合化命综合考量,而其复造之命吉凶则不以子平之法为依据,祸福全视[天星,四柱,化命,龙山]之调配的当与否而定论,致于消砂纳水,非亲临现场则差之亳厘失之千里,仅凭分经意断课格则错上加错,有于缘木求魚,职此之故,选造之道,诚宜善为探究,
% Q% L5 j' c5 v6 l) Q  世间吉凶祸福固然难以预料,而选择之道更糸玄微莫测,变化无穷,是以明哲之土诚需细心潜研,须防吉里藏凶,要识凶中化吉,至此,唯愿有共鸣之同好加以见谅,而学养有限疏失之处多多,更祈博雅之君子多加指正和海涵,是所至盼!又或权当抛砖引玉之举,如何......!
2 V. U* Q6 r# q9 n8 q( P  e
; x% x% \3 a! `+ B2 i( E      ----福元写于庚寅年仲夏之广州
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 楼主| 发表于 2010-7-24 20:07 | 显示全部楼层
地脉钟山川之秀,佳期夺日月之精,迎交生之旺气,应缠度之明星,代天工之巧予,转再造之宏声,既心安而理得,亦隨俗而宜情,古代吉凶守礼,贵贱各有定期,后人巧于趋避,因而选择迟凝,阴阳原自有淮,祸福岂可差移,黄帝造历书以定岁月,大尧作甲子以配干支,七政齐于虞舜,八卦肇自伏義,指南定方隅之位,日月泄天地之奇,唐叔坐岁,识晋祚之有嗣,符坚犯岁,知秦胡之丧师,古云;地利需赖天时始发其祥,天时还依地利方显其威![待续]
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 楼主| 发表于 2010-7-24 20:07 | 显示全部楼层
地脉钟山川之秀,佳期夺日月之精,迎交生之旺气,应缠度之明星,代天工之巧予,转再造之宏声,既心安而理得,亦隨俗而宜情,古代吉凶守礼,贵贱各有定期,后人巧于趋避,因而选择迟凝,阴阳原自有淮,祸福岂可差移,黄帝造历书以定岁月,大尧作甲子以配干支,七政齐于虞舜,八卦肇自伏義,指南定方隅之位,日月泄天地之奇,唐叔坐岁,识晋祚之有嗣,符坚犯岁,知秦胡之丧师,古云;地利需赖天时始发其祥,天时还依地利方显其威![待续]
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发表于 2010-7-24 22:55 | 显示全部楼层
回复  被遗忘的角落
- _3 I! y1 V! M9 B+ c1 j9 S8 n, e  h: _# u6 `

* K) T" S! i* ~8 Y3 `2 E) Q8 W4 F    玄学自唐汉以来,不论皇家抑或庶众,莫不审慎从事,而此门之能者往住又束之高阁 ...' A& e7 q2 p' L: ~0 t2 `9 Z2 c
张福元 发表于 2010-7-16 01:01

" L8 a8 ]5 U0 H, i5 G$ x, M; i) I6 y+ ]3 x& h0 k0 [9 h

* w" G% ~& x1 Y) }7 v    取用得法难有准律,观先生之行文似有茅塞顿开之感,每于临场之际却又无从考究,
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 楼主| 发表于 2010-7-25 02:09 | 显示全部楼层
回复 8# 易昌
9 L, ]! w. M; \; u! i* p4 N6 p3 Z. l; P" V, P* X! I/ t( n, w$ A

2 e8 H! l4 s/ S) _( C2 G    易君应是同好之人,幸忽以先生称之,某之不才必披肝沥胆以公同志,竭尽绵力造福乡梓,
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发表于 2010-7-26 11:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 文雅 于 2010-7-27 01:16 编辑 4 l3 t7 Z) T6 u' i
地脉钟山川之秀,佳期夺日月之精,迎交生之旺气,应缠度之明星,代天工之巧予,转再造之宏声,既心安而理得,亦隨俗 ...
0 a; o. C9 r& c# q张福元 发表于 2010-7-24 20:07

+ }+ ^' {/ ^' B: }3 F9 |# g8 h! D9 V# s5 x
9 n1 Q, R& \' w$ f( N! L
    诚如福元君所言;玄学研究门派杂陈,晦涩难懂,尤难普及纭纭众生,为普罗大众所用,只识凤毛麟角便伧促行事又往往误人误已,于事无补,作为研究者任重而道远,还需多加耐心,布道释疑而不怨其烦,告其之主旨,择其之重点,舍其细未方可行之有据!君以为何如......
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发表于 2010-7-26 13:55 | 显示全部楼层
众妙之门玄之又玄!!!
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 楼主| 发表于 2010-7-26 18:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-7-26 18:47 编辑 ; _0 U$ l8 t( g" f, u1 ]/ `2 v
诚如福元君所言;玄学研究门派杂陈,晦涩难懂,尤难普及纭纭众生,为普罗大众所受,只识凤毛麟角便伧促 ...
( E$ V+ v' N: {1 ^文雅 发表于 2010-7-26 11:57

2 a" Z- s* }9 Q+ y, o# h5 j6 _& d- ?! j
文雅君客气了;
! j) t6 V9 o) V5 J" h    君子但明其理,哲士岂可信邪!大行者,不顾细谨,牵拘者,终是小家,孟子云;[天时不如地利,地利不如人和],请以心田为福,以吉穴为藏窝,日月重其互补,吉凶避其纲罗,识造命之正理,辨诸书之舛讹,选择之道,此为足多,有同志者,请歌而和,
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 楼主| 发表于 2010-7-26 18:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-7-27 00:03 编辑 2 E3 W( c, ]/ J) V
众妙之门玄之又玄!!!% N# J( Z* m; Z8 }/ l& K
万川赤子 发表于 2010-7-26 13:55
% w* e) d6 H. M! A0 {9 Q
3 g) K! E% H" y3 D4 b; g  [, F
万川赤子抬爱了,正是:“道非道,非常之道,名可名,非常名”,是以玄学之道;难者难,易者易,能普及大众者,无非是时间空间,方位磁场,亡命或事主三者为一体的综合考量,择其吉者而从之,视其凶者则弃之,又或反煞为官,反煞为权,取用贵乎心裁,亦视受主之福德而已,然则世间之佳地非大德之家不能居之,俗云:"福地福人居"是也!
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 楼主| 发表于 2010-7-27 18:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-7-27 18:30 编辑
& ?: b! W, D9 S0 y: N1 Z
3 V" r, ~6 w, T0 v诗咏吉日,礼载佳期,千门如出一辙,万户等同一心,吉凶昭然若揭,唯智者可以洞察于心,进而独善于天下!
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 楼主| 发表于 2010-7-28 01:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 张福元 于 2010-7-28 01:52 编辑 ; i( F  i( g  ], F

+ x  a" f4 S3 Q1 g岂知木茂于春,金盛于秋,火炎夏而土燥,水归冬而漂流,当生者旺,失时者囚,四季既以报应不爽,五行自当推求,先看山龙主命,次将八卦安排,五行顺应于节气,用神不可失囚,官星作合,愈多愈贵,不合,反来克我,七杀为仇,重见尤忌,无制,定主生灾,败劫多而亏财损用,食伤盛而泄气盜胎,脉气柔缓印比为本,龙雄带煞只可用财,阳刄忌见,刑冲莫来,若逢贵人禄马取用贵乎心裁,干支最宜纯粹,格局爱乎分明,生山扶龙相主,须要处处于我有情,不可得一而失两,更忌弃重从轻,山头有煞见之未必尽凶,而有大小之别,亦有影响之多寡,须当审其真假,辩其真踪,应避则避,忌有意冲犯,应制则制,未可专凭吉化,还须克服相从,干犯须凭干制,支犯兮仍用支攻,旺相得令莫犯其威,休囚无气始可作为,擒凶不妨穷寇,切莫相容,果若转凶为吉,何愁福禄难通.......
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发表于 2010-7-28 20:14 | 显示全部楼层
楼主是堪舆家吧?佩服佩服!
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 楼主| 发表于 2010-7-29 01:18 | 显示全部楼层
冠君下问,感激莫名,若论佩服二字,实难望君之颈背也!
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发表于 2010-7-29 23:19 | 显示全部楼层
国学渊远流长,博大而精深!
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发表于 2010-7-30 01:05 | 显示全部楼层
学习一下
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 楼主| 发表于 2010-7-30 13:46 | 显示全部楼层
国学渊远流长,博大而精深!3 L( y* `- h5 K) L+ N
易昌 发表于 2010-7-29 23:19

7 s; f# L8 b* C0 n+ N- Z4 H5 _: B! F; q8 F* `! ?  b! Z

$ H, N. d& k& v9 v( ~5 \    知难而进,释疑解惑,应是玄学工作者的初衷,也是做人的态度,
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