惭愧祖师潘了拳

小编01

了拳的由来
! m4 _0 E8 a- O  l- L   相传，大埔西河上黄沙赤厥岭灵觉寺的惭愧祖师潘了拳，又称 佛爷，生于唐代福建沙县：父母年过半百才独生了拳一人，了拳佛 骨，母在怀孕期间闻腥即呕吐，戒荤吃素.了拳一出娘胎便有一只手 五指紧扣握拳，直至周岁还伸张不开，故名潘拳：潘拳周岁那天，忽 有远方高僧登门化缘，僧说与潘拳有佛缘，特求一见，并嘱其父母前 往溪河取冋一碗长流水，随后口含清水，朝潘拳印堂一喷作开光；再含一口清水作点化，朝潘拳紧握的拳头一喷，五指立即伸屈自如；随 后，高僧即告辞，临别念念有词"十四年后再见面"。从此，潘拳改
名了拳。

! O- P. ?9 [, m) E圈圈牧牛
   了拳十一岁时，父母先后病亡，孤苦无依，只得随姑母生活， 为姑母牧牛：姑母听闻了拳贪玩，特于一日，悄悄赶往山间探看， 只见牛在草坪吃草，人却不知去那玩了。姑母怕无人看管，牛会吃 人家的东西，想先行赶牛回家，可不知怎的，赶来赶去那牛却总是 在一个圈圈里转，转来转去始终走不出圈子。原来，这圈是了拳施 法所划。直至了拳擦去圈阖.牛方得以自由行动。
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% i; n; a0 M, V$ \漳州看戏
   同伴的掌牛哥，听闻漳州有戏看，大家都极想去。了拳说他有 办法，嘱大家抱紧他，闭上眼，他就能带大家飞去漳州看戏。大家 照着办，果然飞到漳州看了戏，看完后又连夜飞回。未料，有一人 竟在回程中偷偷睁开眼看，这一看即惹了祸，从云端里掉下来摔死 了。出事后，了拳遭姑母所逐，转而流落到大埔西河上黄沙车上严 屋，认孀妇游氏为母，在赤厥岭周围牧牛，度过青少年时代。在他牧牛的地方遗留下他坐的石迹、饭包迹、筷子迹等等
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/ u$ ]6 F+ _( D" w) X3 ]无笃螺与片乌白的鱼
   了拳十四岁那年，有一天，当年为了拳开光、点化的那位高 僧，果然又特地前来寻找了拳，授了拳修炼之法等等。从此，了 拳开始在赤厥岭苦行修炼。母游氏疼爱了拳，苦于家贫难见荤腥， 特常拾取田螺和小鱼煎炙，送往赤厥岭供了拳做菜下饭。了拳已 戒杀生，悄悄将母亲送来的这些破了笃(屁股）的熟螺和煎炙成 片乌片白的小鱼悉数放入潭中，遇水复活。于是当地公王潭下至 今仍有无笃的田螺和片乌白的鱼。

葬母和谒墓
   母求了拳帮其捕鱼做菜，了拳答应，以身横卧在溪中，堵截流 水，让母在下游拾捕，以二声哦嗬为号，闻其打了三句哦嗬之后即 上岸：后来，有一次因为母未依约上岸，结果被大水淹毙，尸体冲 到下黄沙的庵边坑附近，了拳葬母于庵边坑。旧时每年农历四月初 五出佛爷，均迎了拳神像到庵边坑拜谒其母之墓。
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+ q- x2 p  e" [3 Q; I+ ?生也般大 死也般大
+ r; b( [% p. N   了拳葬母之后，遵佛指点离开赤厥岭，云游四方，寻觅落脚修 行的灵山。一日，行至松口附近的南福，碰上民间打大醮，人山人 海，十分热闹，看看日已近午，十分口渴，特向打醮坛下厂边烧火 的人讨茶水，人们见是师父讨茶，似觉好为难，指着那一排排冒着 烟火临时砌起的火灶说："师父，茶水是有，可打醮的锅灶剁鸡滚 肉，煮的茶水恐有不清净。"了拳说："没相千，没相干，借个碗用 用就行。"说完接过碗，掀开锅盖，用碗朝浮满油腻的水面轻轻拂了 两下，那锅里的水立即油归油，水归水截然分开，了拳盛水一饮而 尽。了拳俯身灶前闺水时，背上背着的一对柏树苗，有一枝被灶火 烧着了，人们惊呼："师父，师父，你的树着火了，烧死了。" 了拳 反手扑了扑，摸了摸，息去烟火，满不在乎地说："不要紧，不要 紧，生也般大，死也般大。"于是这一生一死的柏树苗被了拳带到阴 那，种在阴那山上，了拳后来成了阴那山灵光寺的开山祖，这一生 一死的柏树也果真一年年、一点点地长大，生也般大，死也般大,至今仍长在灵光寺前。
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6 ]0 v! G5 B4 ?5 `9 I- X9 ~分板
) `" _6 m$ [& Q% r8 e' u   佛爷了拳，对子民百姓只求心诚，不求有他，十分体恤民贫。 某年，上黄沙高寨下有陈姓两户人家，因缺糯米，无力各自独蒸一 床(大盆）甜板，悄悄合计两家凑米合蒸一床甜板敬献佛爷。了拳 喜其诚，特将此板于敬献后，在光滑无纹的板面上，划出一条平分 的中线，不偏不差，十分均匀。

$ N9 t1 t" s2 s5 ?; v( \8 I9 Q井水化为酒 又嫌猪无糟
    传说，了拳因漳州看戏出事，被姑母责逐，投靠了姨母。姨父 姨母开小店酿酒养猪。初令了拳洗酒瓮，了拳不费片刻，便将几十 个酒瓮洗得干干净净。后来姨父令了拳负责挑井水为店中酿酒用。 了拳挑了几天后，索性化该井之水为酒，叫姨父母嘱人到井边挑酒 回店卖：于是，姨父母赚了大钱，不用再酿酒。可是，人心不足， 久而久之，姨父姨母竟嫌起有酒无糟，说无糟养猪。结果，了拳就 不再为他们化水为酒了，后来人们编了一个顺口溜：
    天高不为高，人心更是高，井水化为酒，又嫌猪冇糟。

头屑化油
$ O" O0 a4 M. a6 Z7 b癞痢祖师潘了拳，因头上患癞痢而得名。自离开西河赤厥岭后， 到坪沙的柟树坑村，认了一位很穷的妇人四婆太为姐姐，四婆太穷 得连油都吃不上，正愁不知向谁借好；了拳便说，不用借了，我来 煮菜，接着掀开锅盖，洗净锅，往癞痢头上抓了一把头屑放到锅里， 说也奇怪，锅内立即发出阵阵油香，把菜煮得又香又甜。
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茅人开河
潘了拳打算为坪沙人开一条河，把梅江的水从松口引来经过^ 河的良江到坪沙。他每天都在鲁箕窝施工，嘱姐姐按约定的时辰送 午饭到工地，姐姐每次送来一大担饭，可次次都嫌少，食个精光： 姐姐觉得奇怪，想知道究竟有多少人干活，有一天，她特提前送饭 到工地，看见工地上满山遍野的茅草人在拼命干活，姐姐又惊又急. 脱口说："了拳，我说天天送这么多饭都嫌少，原来你弄这么多茅人哥在开河。"话音刚落，全部茅人纷纷倒地复返茅草原形3姐姐懊 悔不及，水渠无法开成。

草鞋戏姐

8 a# g; F  W( O1 r+ C3 f5 z$ l柟树坑有个角落叫仙人石，了拳常在附近牧牛。一天，姐姐正 在附近転田，了拳戏弄姐姐说："我看，你整个上午都耘不完这小 丘田:"姐不信，与了拳论输赢。了拳不声不响脱下一只草鞋悄悄放 进姐姐耘的田中，田里立即游出一条活鲤鱼。姐见鲤鱼便捉，可怎 么都捉不到手，追来追去花了一个上午，结果小小一丘田未耘完： 汄此，姐姐才知道了拳不同凡人。
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8 V1 \) O/ g3 c  [8 i% h! i7 N火烧鲫
* E3 Z2 w) A0 d0 q百侯乌石坪村几处山坑里生活着一种特有的鲫鱼，身上有烧焦 一样的斑迹，名叫"火烧鲫"。有这么一个传说。
: S) b8 S( r; Q) {9 H3 D& \, V潘了拳在武塘和乌石坪两村相邻的青子凹寺庙里居住，医术法术 高明，为附近群众消灾治病，深得人民欽敬。一个游方道士走到乌石 坪村，听知此事，便特地设宴，请潘了拳喝酒。酒过三巡，游方道士
$ g  \. T6 ~8 ]9 p0 |0 n故意指着摆在盘中切成碎块的白斩鸡，说："请！"大家望着鸡肉， 正在犹豫，忽然，盘中的白斩鸡变成活鸡，扑的飞到地上喔喔叫：道 士得意地说："贫道小技，献丑献丑，现在请了拳法师表演。"了拳 不动声色，用筷子指着盘中煮得香喷喷的鲫鱼，也说声"请！"，大家 定睛一看，盘中的鲫鱼立即活蹦乱跳起来，身上还留有烧焦的痕迹。 道士敬佩地说："了拳法师果然名不虚传。"了拳谦虚地说："惭愧， 惭愧，过奖。"了拳把活过来的几尾鲫鱼交给村民放在山坑里养。从 此，这火烧鲫就在乌石坪一带山坑里繁殖起来了。后来，人们在了拳 住过的青子凹寺庙供奉了他的身像，称为惭愧祖师。

  J3 L- g" Q  D. y- i! Z7 t. `灵光寺为什么建在梅县
潘了拳云游到大埔，登上阴那山五指峰，看到大埔和梅县都是山 清水秀，是建寺院的好地方。但建在哪里好，拿不定主意，于是招来 大埔和梅县土地神说明意图，并说哪个县鸡先啼就在哪个县建寺。梅 县土地神比较滑头，子时一过就学鸡啼，结果全村的鸡都跟着啼，因 此潘了拳就在梅县建了灵光寺。 （张广哲、刘奕坚、罗石平）

万川道人

阴那山灵光寺的创建人。

胡岩

　　有许多关于他的传说，其中包括生死树。

gjinku

灵光寺的由来？？？

永无止境

哦，楼主有心了！

大小

哦..........

小屁孩

好想看看那生死树。。。。

淡淡的幸福

我每次回家都有去:喔呵呵

请等等

第一次看见此文章，汗啊:阿弥陀佛

勤劳智慧

我听有(约不到阴那)的传说,不知道是不是真的

kylin

哈哈，好文章！！

cloudsmilcy

11# kylin
9 Z6 @8 A/ ~, b. ^7 h& ]. D8 a+ m真是长见识了{:9_639:}

佰祥

拜读了，长了见识。

大埔人=科

长见识了  谢谢楼主

圣儿

西河灵觉寺是传于英雅万福寺！传说惭愧祖师曾定居万福寺，为什么灵光寺会建在梅县除了楼主上面所述一样，还有就是因为大埔这边少了一条河，而梅县刚好一条大河，有了大河不仅便利而且风水对灵光寺更加有利，就是常说的风水问题了！！

feigu

长见识了

君小

潘了拳在陰那山修行20多年，為當地人民祈福禳災，功德無量。但他感到自已不能弘揚佛法，心中實為內疚，自號“慚愧”。49歲坐化時，遺下一偈云:“四十九年，無系無牽。今朝撤手歸空去，萬里雲開月在天。”圓寂後，人們以檀香木雕其法像，作為紀念，稱慚愧祖師。後人將茅屋改為磚瓦建築，名曰：聖壽寺，後又改名為靈光寺。

hm_712

早就看过

puyun

学习一下。。。

双飞燕

不够详细!与我听过的相差甚远.......{:10_565:}