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承思堂客家书院征联,爱作对的人注意啦!

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发表于 2017-11-27 17:44 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自新加坡

逛了这许久,何不进去瞧瞧

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本帖最后由 taogongzai 于 2017-11-27 18:31 编辑 / s5 b; `1 q1 K$ c

8 m$ \$ J" i2 W$ x承思堂简介5 N: e, ~& G' O9 [3 R) [% ]
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大埔客家吴姓人自宋代起就在湖寮聚族而居,经过800年的繁衍,吴姓已是湖寮大族。承思堂是吴姓人的屋子,位于大埔县湖寮镇龙岗村。% I; B( s2 c$ E7 j

+ I7 s5 r$ |. j7 _0 l' y承思堂的门楼叫豸宪流徽。进了门楼主体建筑叫“诚居公祠”。大门前有壁画,内有天井,大厅,园子,后面有一座西式后楼,整个建筑保护完好。因此承思堂又名豸宪流徽,也叫诚居公祠,一屋三名,本身就是个精彩的故事。' q5 g; }+ a: Z) J1 N) |' c
mmexport1509516945360.jpg
" x: Y9 {! n" w
& L6 w6 [: z' e. X9 [% X
* I& z6 z0 W1 S+ y. D2 E; z

1 m2 f$ C' T* P1 P; G' i
豸宪流徽9 m# J9 I1 ?7 u& w7 n9 ~
熟悉湖寮文史的人都知道“豸宪”和吴姓人有关。湖寮吴姓先祖吴与言是明朝西川地区(今四川)的按察使,相等于今天的法官。明清的法官或风宪官的官服补子都绣有獬豸。獬豸是传說中的龙子之一,独角,能分辨曲直,見人打斗時,会用角触理亏的人,因此豸宪是按察使的别称。湖寮人说的豸宪就是指吴与言。与言公清廉正直,在湖寮的地位很高。建屋人诚居公正是与言公的第十世孙,把屋子起名豸宪流徽是纪念与言公,希望后人继承先祖的好名声。' `" ]$ P1 G5 n; U  Y. g

% w9 A- ?; ~1 |$ ]; g4 G. ~: a5 q( \' i
IMG_8440.JPG ; ?. C" K0 |: s3 B8 o: W2 n

$ u8 s$ M5 j  E9 o$ f% c 4.jpg 9 E- `5 p0 L  L
诚居公祠
+ G! o; r" c( E. q6 [, v房子最先由诚居公在清末肇建,其玄孙开奏公在民初扩建到现在的规模。从建屋到现在,总共经历了八代人。对这一代的屋主们来说,这房子既是祖屋又是家祠。
/ G1 ]7 u, d+ n& m$ A3 Q- {原来客家人除了建宗祠,也建家祠。家祠是祭祀本家族先祖的祠堂,又称己祠。这类祠堂一般是由某先祖自建,后世子孙即于此家祭,门额多题“某某公祠”,诚居公祠就是一个例子。
7 s. R0 P8 X  F$ V有趣的是,诚居公在清末建的部分是纯中式的,其第五代孙开奏公下南洋发迹,回来扩建祖屋时加了西方元素,所以诚居公祠有了中西合壁的外貌。此屋经历了清末民初的变迁,还见证了大埔客家人下南洋的历史。' P: D( Z* G7 X3 d% n
, l( r. {0 r( }5 E6 v
7 J# k3 V: o/ d0 K/ g
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6.jpg / T; C+ ]- ?7 H: k7 f$ H* F
, j3 ?9 G' ^9 A0 L* C' B

1 \  z9 J: }! T承思堂: }( h2 L' G' g* h
高大宽敞的厅堂正中上方,悬挂着“承思堂”的匾额,寓意传承思源,是建屋人对后裔的期盼。堂号本来是一个望族所居住厅堂的名号,后来房支多了,就成了某一房某一家的名号。这里承思堂就代表了诚居公传下的一族,所以当地居民说起这个家族时,都会以“承思堂”来称呼。
- W4 x. V: \: a3 s* h
! Q. C4 A8 Q) b+ ~+ k承思堂纪念吴姓先祖,体现了客家人敬祖的作风,体现的是深厚的客家文化和内涵。我们在古民居办文化活动,推广客家文化,和承思堂的传统相得益彰。0 o) |$ _! M0 d0 f" ]
+ P8 Z6 _' b  z4 J+ k0 l, @/ W
IMG_8542.JPG / r  b1 }- C) m0 S
0 g3 @6 ~( S6 ?) s3 m
2.jpg
原图-承思堂匾.JPG

评分

参与人数 1金币 +5 收起 理由
小编01 + 5 好帖,我不支持谁支持!

查看全部评分

 楼主| 发表于 2017-11-27 17:48 | 显示全部楼层 | 来自新加坡
自10月31号对外开放以来,客家书院收到几副好对联,现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足,批评修正。也欢迎大家赐联。/ ?! E# `# V4 ^& ^' @1 O1 W
- \. Q# \  H  n* w4 ^. \7 a: C# ~' w
誠然無俗韻;
8 L' [" }. H0 G& Q0 `2 z3 J$ p% b居所有書香。/ M4 B9 l( e- @5 V2 _

" I2 x  h0 e- L/ r; d( r2 m誠實做事;- r1 f9 h$ o3 Y
居敬爲人。0 x: p. Q# a' o6 y/ C9 ^* s

" w/ E9 B: F, s0 b& I承天之祜;
2 z8 J1 H- v9 w思古之情。7 H5 K! M+ p& j5 f( k

  }( h+ e6 d1 F$ ~* E$ n- p承前启后;
* C; Z; w6 n* Z- }4 c% I* }思古通今。3 V* N9 A% ^& B# T

* t( z8 w  H" p: R6 `7 G* Y承恩沭福;
2 b: u5 O) X; r7 [思乐祈安。: B* N! m; f- \/ t5 N* ?
; f! I" G. R' W  A; m
承袭宗法;; ^: p7 K+ a; ^
思慕祖德。( }% l3 T4 y" }& y
2 V1 u7 H8 y5 W( Q6 n1 j9 e' t, T6 x
承接手邉水;; m) [6 V0 W% M& U
思耕心上田。
+ _' {: }+ Z, W; f
/ s0 T- i! A5 W8 [4 T# f* @乡邦文献汇兰室;
% v" ^3 D7 j& v2 S客属情怀承思堂。
发表于 2017-11-28 09:27 | 显示全部楼层 | 来自广东
手机版
本帖最后由 海粟 于 2017-12-1 14:20 编辑
8 g* v6 e6 [4 h$ G# V( }1 [
taogongzai 发表于 2017-11-27 17:48; [5 @9 }" o* t' c- b
自10月31号对外开放以来,客家书院收到几副好对联,现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足,批评修正。也欢迎 ...

. i! S% j- Z, ?( |0 _4 x- d7 m0 C3 i' J1 }% T

1 e4 ~% g9 @/ d1 s  |" A; p/ h撰拙联一副敬献承思堂书屋:; s" ~5 x" z( N
   堂办书斋只为弘扬文化;8 R+ @8 s0 P- u6 i# Y  y' q5 }( @: E
  人逢盛世更须彰显心声。# ~5 h" r6 Z- m: c4 h/ V# {& W
发表于 2017-11-28 10:27 | 显示全部楼层 | 来自广东
海粟 发表于 2017-11-28 09:27) I  Z6 _; Q$ C+ _
撰拙联一副敬献承思堂书屋:4 L0 o" `. M5 {7 o- b6 l; ^' h" ?
   堂办书屋只为弘扬文化;8 v, k8 l" R) f7 z2 C9 c
  人逢盛世更须彰显心声。
' v* Z% z5 f6 {/ w- o
! d" }! c4 N) Y, S
堂办书屋只为弘扬文化;- r' |- V- V) g
人逢盛世更须彰显心声。7 C- `$ |! I5 x9 w

& M) h* n: b: D, {( u8 h

# U1 V& X4 e: Z2 B4 n# x先生拟出好对{:9_644:}{:9_644:}{:9_644:}) t% E5 d% f" D* N4 ~
“屋”字位,若为平声,则更妙。" d0 h5 D1 Y: `; ]9 o) E9 K/ C9 E

* B. G+ E) G- y4 m7 T
发表于 2017-11-28 13:49 | 显示全部楼层 | 来自广东
taogongzai 发表于 2017-11-27 17:48
) z* u5 Y7 \4 P& A自10月31号对外开放以来,客家书院收到几副好对联,现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足,批评修正。也欢迎 ...
: X" y+ x% @! f9 |; I% Z$ n$ T
       商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧?然在你所示的几副对联中,可未见丝毫涉及书院事宜。只是用了鹤顶格形式颂扬了承思堂。在下认为作堂联可以,作书院对联却不适合。你以为如何?4 O5 h  Y* e+ d! s5 Z" I6 R
       其次,书院这个"院" 头衔未免太大了,可否用 "屋"丶"苑"?! r! u' g* D7 ]7 ]# L! U8 M
       另外,,承思堂客家书院征联,爱作对的人注意啦 你看后半句说的爱作对的人注意啦! 此说欠妥有二: 其一,"爱作对的人"乍看误为要作对立靣的人。"对"应为"联"。"注意啦!"很不客观,有发号施令之嫌,应说得婉转一点。) ~. ~! I7 q( \7 i8 E7 I4 s. g4 v
       不当处请海涵!
. B1 _6 Y- i, q6 }
发表于 2017-11-28 14:10 | 显示全部楼层 | 来自广东
本帖最后由 海粟 于 2017-11-28 14:11 编辑
/ H# G1 ^: l) S2 t6 ?
仁甫 发表于 2017-11-28 10:27
  i8 F5 x# p* n( ^+ j9 Y  a6 P堂办书屋只为弘扬文化;" A: a: I- T$ H" R9 {
人逢盛世更须彰显心声。
5 `" M/ r* h1 I; N- r( J/ [
谢谢兄台的谬赞和厚爱!写得还是极不成功。
9 S7 V/ k& r% O6 q
您说的"屋"字有道理但不知改用何字为好?还望示下。
7 H5 F+ A7 u, [( |在下不妄言,只要看到您的回复帖心胸就顿觉豁然开朗,
3 E6 }' H6 Q. N% u( O  C因为兄台在我心目中是可借鉴的楷模。{:9_639:}{:9_644:}
' V. W: x% V5 ?0 x4 ~8 Y5 K2 U% C9 G4 B. i3 J, A$ q
; c2 n2 o2 l0 q/ R0 k# b& x! n

9 o9 ~" F6 K" l7 m* _* p+ T/ U1 X( v
 楼主| 发表于 2017-11-28 14:55 | 显示全部楼层 | 来自广东
海粟 发表于 2017-11-28 13:49
( L; l3 K3 p5 j# t. ?: U# s9 B商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧?然在你所示的几副对联中,可未见丝毫涉及书院事宜。只 ...
+ r& F/ d4 D6 i  p% w4 d9 W; L
{:9_639:}{:9_639:}{:9_639:}{:9_639:}
  I( o8 u; f& V* o  b6 U0 J3 |& o
 楼主| 发表于 2017-11-28 15:55 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
谢谢你的指正,爱作对一词是用客家话发表,又有一定的刺激性,这是我们的当初的想法,希望吸引一定的眼球
发表于 2017-11-28 19:50 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
承创芸窗传播古今文化
' q5 o$ u3 L; Q+ t1 ^* Q7 _: r5 V% [思怀豸宪广颂前后贤达: l/ n) |: {6 U* c, z
发表于 2017-11-28 19:51 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
我凑一个对联:. j3 t7 v' t* e# p

" O9 E% m& g: c$ G9 ]2 H- H家中無須客氣;4 s# R8 U  M( q+ q9 O8 n
院裏盡是書香。
发表于 2017-11-28 19:53 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
客至家中家至客;
$ C/ Y/ L; n+ H# L1 O" Q書藏院裏院藏書。
 楼主| 发表于 2017-11-28 21:28 | 显示全部楼层 | 来自新加坡
海粟 发表于 2017-11-28 13:49& y" k9 ?7 D7 h5 \5 A3 \
商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧?然在你所示的几副对联中,可未见丝毫涉及书院事宜。只 ...
' H+ k  w4 L0 t& i
得您老人家赐联,深感荣幸!还几次回帖并认真指导,关爱之情让晚辈感激不已。3 H) u# \, C! O  |7 t5 \

3 T* V1 _# T  @) T( _: ]3 z您说的对,之前收集的联都属鹤顶式堂联,尚没涵盖客家书院的宗旨。
; e. W1 E% X3 b6 r& A
, K  \# S- Y2 w, P0 o/ P9 ?9 h' N这个客家主题图书室本来叫做“承思堂阅览室”。后来有人建议叫“客家书院”。当时有几个合伙人认为书院二字太大恐怕不妥,为进一步了解特地研究了书院的来龙去脉。4 b2 s2 N' j4 }% S. e, J! ]! a4 b

- Z3 g$ ]  E, c$ m书院起源于唐代。唐代书院有兩种:朝廷的藏書校書机构和民间的私人读书讲学之所。唐末五代时期连年战乱,宋初时期统治者又忙于军事征讨,教育体系完全由私人讲学的书院包办。因此可见,民办书院自宋代起就办得很成功,岳麓书院和白鹿洞书院都是这个时代的产物。书院也延续至元、明、清,直到1901年光绪皇帝下诏改书院為学堂,维持千年之久的书院终告结束。# |  ?/ K8 G# C4 T' R& l, K

% s- Q# J/ B9 t6 n: H有人认为书院文化功不可没,为中国古代教育史留下了一份珍贵遗产。书院体制现已荡然无存,那么这个遗产是什么呢?我们认为是自古民间重视文化教育的态度,和自发办学的优良传统。重建乡村文化需要一点书院精神,因而起名"承思堂客家书院",亦可以理解成承思堂民居院子里的客家主题书室。
 楼主| 发表于 2017-11-29 02:25 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
豸宪流徽诚有匾,
, `) o% O7 R" T: M+ o# Z龙岗承祚正无思。(深圳 梅寒石)
 楼主| 发表于 2017-11-29 02:27 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
豸宪流徽诚有匾,/ G5 M# L% U2 `; G
龙岗承祚正无思。(深圳 梅寒石)
发表于 2017-11-29 08:15 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
豸宪流徽诚有匾,2 c: b6 {( s& u0 ]
龙岗承祚正无思。
: P- r2 P) E! j  D(深圳 梅寒石)
 楼主| 发表于 2017-11-29 09:33 | 显示全部楼层 | 来自印度
海粟 发表于 2017-11-28 14:10
& K) @) e& U" m! r- Y4 b谢谢兄台的谬赞和厚爱!写得还是极不成功。7 ?! x  t8 w' }8 |4 t9 X
您说的"屋"字有道理但不知改用何字为好?还望示下。! ?. }% g- H' b* k) H$ e+ p& v
在下不 ...

0 @. I6 f7 q" w/ k( M& f) E: d@仁甫 @海粟 仁甫老师和海粟前辈的讨论很有趣,能否用“斋”字代替“屋”字?5 u: g! z. c4 w) y5 b& l. Q2 F
@根本 根本先生用了“芸窗”这个书斋的别称,高明。0 P8 `  v% D; H8 V
 楼主| 发表于 2017-11-29 09:49 | 显示全部楼层 | 来自印度
根本 发表于 2017-11-28 19:50
* y5 _. B. n7 s  M$ e7 ]* @承创芸窗传播古今文化0 f- ~% G: m) ]! D( O8 o- k! S
思怀豸宪广颂前后贤达

1 J" P) L7 s2 O1 G1 V: E, ]感谢根本先生赐联!$ A; [$ |0 E. Z( g. G; t, f

2 A3 w# i4 ?# t3 c, ]# ]/ M" ~“芸窗”是书斋的别称,“豸宪”是按察使的别称,别称对别称,高明!( Z3 f# U* r7 y! s7 q" ?3 |
传播对广颂,古今对前后等等,都有考究对仗和平仄。
3 E1 a6 k( A( |: l9 ^2 \最主要是把承思堂/豸宪流徽的内涵和客家书院的宗旨表达出来了4 v9 ~" e7 F7 _4 l6 {4 a

* U6 |# y! @  z! Q4 W: C" t) W先生果然根基深厚,本事非凡9 x% b0 ]( f0 h
& Z' A/ p( U3 t$ K' E
 楼主| 发表于 2017-11-29 09:56 | 显示全部楼层 | 来自印度
chshk 发表于 2017-11-28 19:53
& p: V5 l& E" q! V+ q0 W+ g客至家中家至客;3 t8 r* v5 e! e& |0 N
書藏院裏院藏書。

: s2 o6 }/ f. Q1 j7 ?! ]" y0 W; i家中無須客氣;8 E/ q" a8 R! n. D  `- b
院裏盡是書香。  G: I- X; w3 S2 J1 r9 ~; G

3 k9 X4 B: I- M! ~客至家中家至客;* i0 x; C2 y6 i& L
书藏院里院藏书。
  @% u: h% L& k* q; R$ u: n9 `) V. ]2 U! x1 m  E/ ^+ z# |, h& V
先生的两幅对联都很有趣,难得的是都很对仗。/ Z, x' M( q2 e
欢迎客人前来阅览书籍,让客人宾至如归。
9 j/ t7 C3 J' L
发表于 2017-11-29 09:58 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
taogongzai 发表于 2017-11-29 09:49& ~. V# S: Z" L! V7 V5 }  l
感谢根本先生赐联!$ |6 ~: @: Y9 s/ b8 Y( I

- }0 Y& Y7 d5 V3 }“芸窗”是书斋的别称,“豸宪”是按察使的别称,别称对别称,高明!

2 \$ F$ m/ ~) D) F" L谢谢点评!学习了。
, e3 b8 ^. I, f$ U" a  ?
发表于 2017-11-29 11:33 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广东
讀書讀詩讀畫;
; ~4 |, R9 P- f承坤承祜承思。
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