逛了这许久,何不进去瞧瞧
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?注册
×
本帖最后由 taogongzai 于 2017-11-27 18:31 编辑 . ^! S% k" s# K; M# G* x3 S
$ h/ P6 P; ], X8 Z% a承思堂简介
5 Y$ a0 Z4 i! t1 i* k6 X9 P; u+ w9 K' a( t
大埔客家吴姓人自宋代起就在湖寮聚族而居,经过800年的繁衍,吴姓已是湖寮大族。承思堂是吴姓人的屋子,位于大埔县湖寮镇龙岗村。
: P3 W8 {* o9 V5 q7 F5 Q6 v" m& _6 l8 N3 j, W
承思堂的门楼叫豸宪流徽。进了门楼主体建筑叫“诚居公祠”。大门前有壁画,内有天井,大厅,园子,后面有一座西式后楼,整个建筑保护完好。因此承思堂又名豸宪流徽,也叫诚居公祠,一屋三名,本身就是个精彩的故事。
. y' n' x7 O* H! T. \
1 i% j+ G. y" k" R% [: C' t* n6 K9 P/ B' x. }
/ g% L& X+ J; M& T* l+ `; G' j9 p+ I; s0 v; d
豸宪流徽
9 W, z8 R. U: f' o0 A9 i' [# Y2 r熟悉湖寮文史的人都知道“豸宪”和吴姓人有关。湖寮吴姓先祖吴与言是明朝西川地区(今四川)的按察使,相等于今天的法官。明清的法官或风宪官的官服补子都绣有獬豸。獬豸是传說中的龙子之一,独角,能分辨曲直,見人打斗時,会用角触理亏的人,因此豸宪是按察使的别称。湖寮人说的豸宪就是指吴与言。与言公清廉正直,在湖寮的地位很高。建屋人诚居公正是与言公的第十世孙,把屋子起名豸宪流徽是纪念与言公,希望后人继承先祖的好名声。
9 ]! w7 M) C, O5 O! j# U9 `/ W % f) l% @1 p) W( h; \3 D, M& q
# s0 r3 X5 z$ v/ z* S
2 ]( s' o) Y9 A3 }; n. L) r: [0 F+ c
; W5 H+ l- d' c1 C
+ _0 W8 I. _: x5 G诚居公祠
/ U8 ~/ v# I! a7 |# X房子最先由诚居公在清末肇建,其玄孙开奏公在民初扩建到现在的规模。从建屋到现在,总共经历了八代人。对这一代的屋主们来说,这房子既是祖屋又是家祠。. x* n& c% s6 j
原来客家人除了建宗祠,也建家祠。家祠是祭祀本家族先祖的祠堂,又称己祠。这类祠堂一般是由某先祖自建,后世子孙即于此家祭,门额多题“某某公祠”,诚居公祠就是一个例子。
2 D5 H8 `0 O9 t! F有趣的是,诚居公在清末建的部分是纯中式的,其第五代孙开奏公下南洋发迹,回来扩建祖屋时加了西方元素,所以诚居公祠有了中西合壁的外貌。此屋经历了清末民初的变迁,还见证了大埔客家人下南洋的历史。" v; B4 Z& t' k+ o2 w$ f
2 f. Z B: E1 n) X3 @6 V( n
8 }* R. }: k* \3 W) R
+ ]. V5 c* I% ~
3 i! P: i9 D5 C) D j+ W+ }/ A1 w H0 Y5 p2 X
2 s2 d7 A, Z9 b( s2 h
承思堂
7 q8 s' F7 J. Q7 w# _高大宽敞的厅堂正中上方,悬挂着“承思堂”的匾额,寓意传承思源,是建屋人对后裔的期盼。堂号本来是一个望族所居住厅堂的名号,后来房支多了,就成了某一房某一家的名号。这里承思堂就代表了诚居公传下的一族,所以当地居民说起这个家族时,都会以“承思堂”来称呼。8 `+ n/ ~ P9 b# O
Y. _8 G( D. q
承思堂纪念吴姓先祖,体现了客家人敬祖的作风,体现的是深厚的客家文化和内涵。我们在古民居办文化活动,推广客家文化,和承思堂的传统相得益彰。
, j5 k# U, S2 p* j3 W- k5 l6 p3 Y5 f7 z1 p: H* F$ a$ ?$ @
M% y' S/ w+ G0 n2 C/ D' {
2 v6 b/ A0 G* _ |