承思堂客家书院征联，爱作对的人注意啦！

taogongzai

6 U. L+ x; h2 {; a8 N, H承思堂简介
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# N+ D$ v% u' A# r0 z$ k大埔客家吴姓人自宋代起就在湖寮聚族而居，经过800年的繁衍，吴姓已是湖寮大族。承思堂是吴姓人的屋子，位于大埔县湖寮镇龙岗村。

% _. j4 m4 [  M0 ?% u承思堂的门楼叫豸宪流徽。进了门楼主体建筑叫“诚居公祠”。大门前有壁画，内有天井，大厅，园子，后面有一座西式后楼，整个建筑保护完好。因此承思堂又名豸宪流徽，也叫诚居公祠，一屋三名，本身就是个精彩的故事。



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豸宪流徽
: h" A8 e; F& J: f熟悉湖寮文史的人都知道“豸宪”和吴姓人有关。湖寮吴姓先祖吴与言是明朝西川地区（今四川）的按察使，相等于今天的法官。明清的法官或风宪官的官服补子都绣有獬豸。獬豸是传說中的龙子之一，独角，能分辨曲直，見人打斗時，会用角触理亏的人，因此豸宪是按察使的别称。湖寮人说的豸宪就是指吴与言。与言公清廉正直，在湖寮的地位很高。建屋人诚居公正是与言公的第十世孙，把屋子起名豸宪流徽是纪念与言公，希望后人继承先祖的好名声。

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6 ?5 j0 X0 e  D& o- g诚居公祠
房子最先由诚居公在清末肇建，其玄孙开奏公在民初扩建到现在的规模。从建屋到现在，总共经历了八代人。对这一代的屋主们来说，这房子既是祖屋又是家祠。
( \- S7 _1 G! M. h& u$ g原来客家人除了建宗祠，也建家祠。家祠是祭祀本家族先祖的祠堂，又称己祠。这类祠堂一般是由某先祖自建，后世子孙即于此家祭，门额多题“某某公祠”，诚居公祠就是一个例子。
有趣的是，诚居公在清末建的部分是纯中式的，其第五代孙开奏公下南洋发迹，回来扩建祖屋时加了西方元素，所以诚居公祠有了中西合壁的外貌。此屋经历了清末民初的变迁，还见证了大埔客家人下南洋的历史。
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承思堂
高大宽敞的厅堂正中上方，悬挂着“承思堂”的匾额，寓意传承思源，是建屋人对后裔的期盼。堂号本来是一个望族所居住厅堂的名号，后来房支多了，就成了某一房某一家的名号。这里承思堂就代表了诚居公传下的一族，所以当地居民说起这个家族时，都会以“承思堂”来称呼。

8 B: @4 d" d! `+ x2 v8 A  ?9 c承思堂纪念吴姓先祖，体现了客家人敬祖的作风，体现的是深厚的客家文化和内涵。我们在古民居办文化活动，推广客家文化，和承思堂的传统相得益彰。

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taogongzai

自10月31号对外开放以来，客家书院收到几副好对联，现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足，批评修正。也欢迎大家赐联。
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1 W1 Y. m/ e8 y, ?誠然無俗韻；
居所有書香。
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9 @2 R2 F0 w- O& y4 H+ Q0 p誠實做事；
0 \6 W# _: ~' t# [2 V  D% C: W& y居敬爲人。

承天之祜；
) v( m  r) m% c6 m% {思古之情。
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承前启后;
& D. g8 g0 e; |! T6 v( b9 P思古通今。
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$ r+ p) g; v# y+ e承恩沭福;
思乐祈安。

承袭宗法;
) v3 ]7 P2 _% W) h思慕祖德。

, m) U' E3 E8 z' q; p承接手邉水；
思耕心上田。

乡邦文献汇兰室;
$ p, Q3 G  O0 m9 }% X. y2 N1 W客属情怀承思堂。

海粟

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taogongzai 发表于 2017-11-27 17:48
自10月31号对外开放以来，客家书院收到几副好对联，现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足，批评修正。也欢迎 ...

$ L) s% P( ]& C撰拙联一副敬献承思堂书屋:
   堂办书斋只为弘扬文化;
! D8 p( V' U" H! V* D7 ~1 j  人逢盛世更须彰显心声。
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仁甫

海粟 发表于 2017-11-28 09:27
撰拙联一副敬献承思堂书屋:
   堂办书屋只为弘扬文化;
& E" B0 R! t1 C0 c3 T- Z. C  人逢盛世更须彰显心声。

& P/ T. o9 d6 P0 C% G' X6 u, u堂办书屋只为弘扬文化;
8 X5 r$ ~. p, H" o! ?' E! l人逢盛世更须彰显心声。

3 }+ q8 _5 X8 |( k6 X/ I( z
: d: p3 o7 T# m, K4 ]先生拟出好对{:9_644:}{:9_644:}{:9_644:}
9 @1 v& Y+ s( S“屋”字位，若为平声，则更妙。

海粟

taogongzai 发表于 2017-11-27 17:48
自10月31号对外开放以来，客家书院收到几副好对联，现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足，批评修正。也欢迎 ...

       商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧？然在你所示的几副对联中，可未见丝毫涉及书院事宜。只是用了鹤顶格形式颂扬了承思堂。在下认为作堂联可以，作书院对联却不适合。你以为如何？
7 P% D4 f* K& R4 J  S" y       其次，书院这个"院" 头衔未免太大了，可否用 "屋"丶"苑"？
/ ^5 H( K* U$ R$ R; F       另外，，承思堂客家书院征联，爱作对的人注意啦 你看后半句说的爱作对的人注意啦！ 此说欠妥有二: 其一，"爱作对的人"乍看误为要作对立靣的人。"对"应为"联"。"注意啦！"很不客观，有发号施令之嫌，应说得婉转一点。
' N4 D$ ~% x0 D       不当处请海涵！

海粟

仁甫 发表于 2017-11-28 10:27
0 s+ v5 o$ T% _& j' c4 t堂办书屋只为弘扬文化;
  b/ _0 o  e& n. |人逢盛世更须彰显心声。

* Y6 z( K' F) N谢谢兄台的谬赞和厚爱！写得还是极不成功。
您说的"屋"字有道理但不知改用何字为好？还望示下。
& F) F" ]3 N  }3 X' @* D9 L在下不妄言，只要看到您的回复帖心胸就顿觉豁然开朗，
& p) R8 C& {8 a2 y因为兄台在我心目中是可借鉴的楷模。{:9_639:}{:9_644:}

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taogongzai

海粟 发表于 2017-11-28 13:49
: p7 u" Y' R5 D" j0 h& L商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧？然在你所示的几副对联中，可未见丝毫涉及书院事宜。只 ...

) i; V' |( m0 z{:9_639:}{:9_639:}{:9_639:}{:9_639:}

taogongzai

谢谢你的指正，爱作对一词是用客家话发表，又有一定的刺激性，这是我们的当初的想法，希望吸引一定的眼球

根本

承创芸窗传播古今文化
思怀豸宪广颂前后贤达

chshk

我凑一个对联：
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; }5 ?4 N4 n( u! u+ \$ M$ c家中無須客氣；
! J! b0 s" `0 T3 q- e) _院裏盡是書香。

chshk

客至家中家至客；
書藏院裏院藏書。

taogongzai

海粟 发表于 2017-11-28 13:49
( ?1 f1 P& D3 W: l; `3 l商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧？然在你所示的几副对联中，可未见丝毫涉及书院事宜。只 ...

  ]) V  {9 I% H) E# a得您老人家赐联，深感荣幸！还几次回帖并认真指导，关爱之情让晚辈感激不已。
) o; Y# i8 B  T6 k
2 ^+ {# n4 j) D* d$ ^  ~0 q您说的对，之前收集的联都属鹤顶式堂联，尚没涵盖客家书院的宗旨。

这个客家主题图书室本来叫做“承思堂阅览室”。后来有人建议叫“客家书院”。当时有几个合伙人认为书院二字太大恐怕不妥，为进一步了解特地研究了书院的来龙去脉。
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书院起源于唐代。唐代书院有兩种：朝廷的藏書校書机构和民间的私人读书讲学之所。唐末五代时期连年战乱，宋初时期统治者又忙于军事征讨，教育体系完全由私人讲学的书院包办。因此可见，民办书院自宋代起就办得很成功，岳麓书院和白鹿洞书院都是这个时代的产物。书院也延续至元、明、清，直到1901年光绪皇帝下诏改书院為学堂，维持千年之久的书院终告结束。
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- ~& q  ^( \: l' t有人认为书院文化功不可没，为中国古代教育史留下了一份珍贵遗产。书院体制现已荡然无存，那么这个遗产是什么呢？我们认为是自古民间重视文化教育的态度，和自发办学的优良传统。重建乡村文化需要一点书院精神，因而起名"承思堂客家书院"，亦可以理解成承思堂民居院子里的客家主题书室。

taogongzai

豸宪流徽诚有匾，
龙岗承祚正无思。（深圳 梅寒石）

taogongzai

豸宪流徽诚有匾，
龙岗承祚正无思。（深圳 梅寒石）

chshk

豸宪流徽诚有匾，
& I- h& r0 ~. b龙岗承祚正无思。
4 z* M1 ~: v4 u* c7 [7 y1 K（深圳 梅寒石）

taogongzai

海粟 发表于 2017-11-28 14:10
谢谢兄台的谬赞和厚爱！写得还是极不成功。
2 J' b! ]1 K4 ]4 a4 ^您说的"屋"字有道理但不知改用何字为好？还望示下。
在下不 ...

@仁甫 @海粟 仁甫老师和海粟前辈的讨论很有趣，能否用“斋”字代替“屋”字？
@根本 根本先生用了“芸窗”这个书斋的别称，高明。

taogongzai

根本 发表于 2017-11-28 19:50
+ W: I8 M. M1 ?# @承创芸窗传播古今文化
  U$ ~6 g* H) _7 ~* I) o; q思怀豸宪广颂前后贤达

感谢根本先生赐联！

" M# f: [# T/ w, C3 A8 b5 \“芸窗”是书斋的别称，“豸宪”是按察使的别称，别称对别称，高明！
* w2 d" c; [: o; R传播对广颂，古今对前后等等，都有考究对仗和平仄。
最主要是把承思堂/豸宪流徽的内涵和客家书院的宗旨表达出来了

先生果然根基深厚，本事非凡

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taogongzai

chshk 发表于 2017-11-28 19:53
客至家中家至客；
書藏院裏院藏書。

家中無須客氣；
院裏盡是書香。
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客至家中家至客；
  W0 n7 [2 a8 g5 r! X# q) m书藏院里院藏书。
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先生的两幅对联都很有趣，难得的是都很对仗。
- X$ k# F& s* d. `  J  Q( R欢迎客人前来阅览书籍，让客人宾至如归。
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根本

taogongzai 发表于 2017-11-29 09:49
# R5 P8 ~, a! H9 V9 r6 _/ v6 v! v2 h# a感谢根本先生赐联！
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“芸窗”是书斋的别称，“豸宪”是按察使的别称，别称对别称，高明！

( J* |: `0 G! v谢谢点评！学习了。

chshk

讀書讀詩讀畫；
6 w- [/ U1 P+ }承坤承祜承思。