承思堂客家书院征联，爱作对的人注意啦！

taogongzai

承思堂简介

& N( l9 w# T& p' n大埔客家吴姓人自宋代起就在湖寮聚族而居，经过800年的繁衍，吴姓已是湖寮大族。承思堂是吴姓人的屋子，位于大埔县湖寮镇龙岗村。

承思堂的门楼叫豸宪流徽。进了门楼主体建筑叫“诚居公祠”。大门前有壁画，内有天井，大厅，园子，后面有一座西式后楼，整个建筑保护完好。因此承思堂又名豸宪流徽，也叫诚居公祠，一屋三名，本身就是个精彩的故事。
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豸宪流徽
* V: H, X  F$ e7 H3 k熟悉湖寮文史的人都知道“豸宪”和吴姓人有关。湖寮吴姓先祖吴与言是明朝西川地区（今四川）的按察使，相等于今天的法官。明清的法官或风宪官的官服补子都绣有獬豸。獬豸是传說中的龙子之一，独角，能分辨曲直，見人打斗時，会用角触理亏的人，因此豸宪是按察使的别称。湖寮人说的豸宪就是指吴与言。与言公清廉正直，在湖寮的地位很高。建屋人诚居公正是与言公的第十世孙，把屋子起名豸宪流徽是纪念与言公，希望后人继承先祖的好名声。
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7 y. Q5 N9 g% G诚居公祠
0 S8 h1 V! c+ S) J: W房子最先由诚居公在清末肇建，其玄孙开奏公在民初扩建到现在的规模。从建屋到现在，总共经历了八代人。对这一代的屋主们来说，这房子既是祖屋又是家祠。
原来客家人除了建宗祠，也建家祠。家祠是祭祀本家族先祖的祠堂，又称己祠。这类祠堂一般是由某先祖自建，后世子孙即于此家祭，门额多题“某某公祠”，诚居公祠就是一个例子。
- Q0 ~" N4 D' s, F8 d& c" k有趣的是，诚居公在清末建的部分是纯中式的，其第五代孙开奏公下南洋发迹，回来扩建祖屋时加了西方元素，所以诚居公祠有了中西合壁的外貌。此屋经历了清末民初的变迁，还见证了大埔客家人下南洋的历史。
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承思堂
* C; A# _' b( }' x* Q6 T; A( G高大宽敞的厅堂正中上方，悬挂着“承思堂”的匾额，寓意传承思源，是建屋人对后裔的期盼。堂号本来是一个望族所居住厅堂的名号，后来房支多了，就成了某一房某一家的名号。这里承思堂就代表了诚居公传下的一族，所以当地居民说起这个家族时，都会以“承思堂”来称呼。

4 C+ @" G7 [& ~2 H: K承思堂纪念吴姓先祖，体现了客家人敬祖的作风，体现的是深厚的客家文化和内涵。我们在古民居办文化活动，推广客家文化，和承思堂的传统相得益彰。

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taogongzai

自10月31号对外开放以来，客家书院收到几副好对联，现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足，批评修正。也欢迎大家赐联。

! K  L0 B0 z5 S, Y2 r2 w, A5 q誠然無俗韻；
居所有書香。
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誠實做事；
. D& j1 C( j# L0 o居敬爲人。

承天之祜；
# z$ ]& s( k- m8 V: ^思古之情。

6 ?  Y2 B6 f1 {. C# ]# @# [承前启后;
7 U' [3 t# e5 t/ ]1 ~思古通今。

/ b9 x9 J' o, Z1 l5 o& l* J$ ?承恩沭福;
1 `% c: V3 T" G) N: H# G思乐祈安。
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承袭宗法;
: s7 T6 Y& h3 B5 B思慕祖德。

承接手邉水；
4 w& B& S. T0 Q" z, n8 z思耕心上田。
1 M0 i' F2 M6 e, @- [
乡邦文献汇兰室;
+ @0 }* j" G/ o; ~3 O% e- S客属情怀承思堂。

海粟

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taogongzai 发表于 2017-11-27 17:48
% p; N2 _9 p: ~自10月31号对外开放以来，客家书院收到几副好对联，现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足，批评修正。也欢迎 ...

; I, C6 G+ \/ \3 r撰拙联一副敬献承思堂书屋:
   堂办书斋只为弘扬文化;
  人逢盛世更须彰显心声。
% G* |3 B0 o& j, Z+ v, z

仁甫

海粟 发表于 2017-11-28 09:27
撰拙联一副敬献承思堂书屋:
   堂办书屋只为弘扬文化;
2 e& w/ w/ B" F2 ~. k7 y  人逢盛世更须彰显心声。

: U6 U* t; F# t1 _
堂办书屋只为弘扬文化;
人逢盛世更须彰显心声。


: X" }) v4 N8 y( y- T先生拟出好对{:9_644:}{:9_644:}{:9_644:}
“屋”字位，若为平声，则更妙。

海粟

taogongzai 发表于 2017-11-27 17:48
# c2 D& F' L: k. U: q& F自10月31号对外开放以来，客家书院收到几副好对联，现贴出和大家分享。欢迎各位品头论足，批评修正。也欢迎 ...

       商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧？然在你所示的几副对联中，可未见丝毫涉及书院事宜。只是用了鹤顶格形式颂扬了承思堂。在下认为作堂联可以，作书院对联却不适合。你以为如何？
% ~: k; A9 a. _4 ]7 g' a       其次，书院这个"院" 头衔未免太大了，可否用 "屋"丶"苑"？
) O5 w+ I4 S9 C, }, Z' z: g       另外，，承思堂客家书院征联，爱作对的人注意啦 你看后半句说的爱作对的人注意啦！ 此说欠妥有二: 其一，"爱作对的人"乍看误为要作对立靣的人。"对"应为"联"。"注意啦！"很不客观，有发号施令之嫌，应说得婉转一点。
       不当处请海涵！

海粟

仁甫 发表于 2017-11-28 10:27
堂办书屋只为弘扬文化;
人逢盛世更须彰显心声。

谢谢兄台的谬赞和厚爱！写得还是极不成功。
您说的"屋"字有道理但不知改用何字为好？还望示下。
3 ^  f3 G+ I* N6 \+ n+ o& f在下不妄言，只要看到您的回复帖心胸就顿觉豁然开朗，
6 x/ b% v& c: W3 g因为兄台在我心目中是可借鉴的楷模。{:9_639:}{:9_644:}
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taogongzai

海粟 发表于 2017-11-28 13:49
商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧？然在你所示的几副对联中，可未见丝毫涉及书院事宜。只 ...

{:9_639:}{:9_639:}{:9_639:}{:9_639:}

taogongzai

谢谢你的指正，爱作对一词是用客家话发表，又有一定的刺激性，这是我们的当初的想法，希望吸引一定的眼球

根本

承创芸窗传播古今文化
思怀豸宪广颂前后贤达
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chshk

我凑一个对联：

6 X. f, o7 o/ n' k家中無須客氣；
院裏盡是書香。

chshk

客至家中家至客；
7 q$ J: \/ q9 Y: C$ {2 M+ U$ k$ Q書藏院裏院藏書。

taogongzai

海粟 发表于 2017-11-28 13:49
商榷: 贵帖征联之目的在于渲染客家书院吧？然在你所示的几副对联中，可未见丝毫涉及书院事宜。只 ...

: d; |$ H( u. y+ x得您老人家赐联，深感荣幸！还几次回帖并认真指导，关爱之情让晚辈感激不已。
* [/ ~, y: Y# h( R7 F+ H8 j
您说的对，之前收集的联都属鹤顶式堂联，尚没涵盖客家书院的宗旨。

9 V2 j% @  H. H* O7 ]7 e' ^/ h8 q这个客家主题图书室本来叫做“承思堂阅览室”。后来有人建议叫“客家书院”。当时有几个合伙人认为书院二字太大恐怕不妥，为进一步了解特地研究了书院的来龙去脉。
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  V9 M/ H9 E8 ?+ o: a3 l+ J, x4 g4 a9 r书院起源于唐代。唐代书院有兩种：朝廷的藏書校書机构和民间的私人读书讲学之所。唐末五代时期连年战乱，宋初时期统治者又忙于军事征讨，教育体系完全由私人讲学的书院包办。因此可见，民办书院自宋代起就办得很成功，岳麓书院和白鹿洞书院都是这个时代的产物。书院也延续至元、明、清，直到1901年光绪皇帝下诏改书院為学堂，维持千年之久的书院终告结束。

- d$ f# P% |# F有人认为书院文化功不可没，为中国古代教育史留下了一份珍贵遗产。书院体制现已荡然无存，那么这个遗产是什么呢？我们认为是自古民间重视文化教育的态度，和自发办学的优良传统。重建乡村文化需要一点书院精神，因而起名"承思堂客家书院"，亦可以理解成承思堂民居院子里的客家主题书室。

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豸宪流徽诚有匾，
龙岗承祚正无思。（深圳 梅寒石）

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豸宪流徽诚有匾，
- Q% I' U% s' l9 v, Q% g龙岗承祚正无思。（深圳 梅寒石）

chshk

豸宪流徽诚有匾，
龙岗承祚正无思。
（深圳 梅寒石）

taogongzai

海粟 发表于 2017-11-28 14:10
谢谢兄台的谬赞和厚爱！写得还是极不成功。
0 N4 e6 s# r! n# X; ^您说的"屋"字有道理但不知改用何字为好？还望示下。
在下不 ...

@仁甫 @海粟 仁甫老师和海粟前辈的讨论很有趣，能否用“斋”字代替“屋”字？
@根本 根本先生用了“芸窗”这个书斋的别称，高明。
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taogongzai

根本 发表于 2017-11-28 19:50
3 {4 H; b  a7 D/ [" \( O承创芸窗传播古今文化
  x3 K- ]) \/ N" {思怀豸宪广颂前后贤达

5 n/ ^, w8 }6 ^! h; u) J! {2 W感谢根本先生赐联！
: [7 w! m1 G) W- U
- l# m; p. z0 o“芸窗”是书斋的别称，“豸宪”是按察使的别称，别称对别称，高明！
9 U5 }* q* a* J) G; t. i( _' q# [. ]8 J& o传播对广颂，古今对前后等等，都有考究对仗和平仄。
0 k! K4 J% b, M( j- L最主要是把承思堂/豸宪流徽的内涵和客家书院的宗旨表达出来了
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先生果然根基深厚，本事非凡
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taogongzai

chshk 发表于 2017-11-28 19:53
" i( v) v% ?. c* N; h, Q; [客至家中家至客；
書藏院裏院藏書。

1 x2 ~' H9 Y) I" ?家中無須客氣；
7 N7 b+ t8 {  H; ?院裏盡是書香。
, _/ a4 S6 C: H9 m; C; U9 L- Q
" r. n7 a3 p$ z7 g1 `! V& g客至家中家至客；
书藏院里院藏书。

先生的两幅对联都很有趣，难得的是都很对仗。
! \8 w% \+ t) K* {3 p欢迎客人前来阅览书籍，让客人宾至如归。

根本

taogongzai 发表于 2017-11-29 09:49
感谢根本先生赐联！
4 {/ y5 D1 S: Q# B8 i
" h" k9 J: \3 l+ }; d+ e( f“芸窗”是书斋的别称，“豸宪”是按察使的别称，别称对别称，高明！

谢谢点评！学习了。

chshk

讀書讀詩讀畫；
; P/ z: r2 ^, _0 D8 N% }* R! `* r承坤承祜承思。