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逛了这许久,何不进去瞧瞧
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本帖最后由 梦中笑 于 2012-2-12 13:26 编辑
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“祭墓”说法很多,也有说“打祭墓”、“扫墓”、“拜山”等等的,大埔老家“祭墓”分为两个时间段,本人没有认真调查过,印象中是下水人是上半年祭,主要集中在清明节;上水人在下半年祭,主要集中在国庆节。过去的说法是八月墓门开,指到了八月(农历)就可以祭墓了,因为国庆节是放长假,所以国庆节集中“祭墓”的也就特别多了。
/ U5 C ?% g/ t9 T* r, T% L4 o+ w “祭墓”的祭品无外乎猪羊五牲,旧社会要求是特别多的。现在年轻人懂得的规矩不多,知道的也就少了,好在家有老人会带着一起去筹办,,慢慢地年轻人也学到了基本常识。现在通常的做法是用三牲、果品、纸跑蜡烛香去祭,过去家里穷,如果没有鸡,还可用鸡蛋来代替呢。现在出外打工的人也特别多,有些老人都跟着出去了,到了“祭墓”时节才回来,所以一般就会教带亲属先准备好,如先把墓周围杂草清理、准备祭品等,等外出人回来就可以马上“祭墓”了。, H9 e- j6 o$ a5 q; b- l
近几年来,年轻人对“祭墓”也做了很多改革,如时间上的修改,有时间就可以去祭;祭品的修改,五花八门样样都有(如纸折物品),县城还专门有铺头准备这些东西呢;规矩的修改,就是有些人没有按照祭墓的规矩去做了,简单起来了。( i8 {( v, F' O+ U' H) X+ [
总之,“祭墓”是在世的人怀念过世的人的一种形式,只要我们心存感恩,缅怀先人,中华民族的传统品格就不会丢失。 |
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